海曙区草坪葬墓地有哪些

骨灰盒打黑伞是什么意思？由谁来打？骨灰盒打黑伞是什么意思：撑黑伞，为的是隔绝天日。因为死人属阴，太阳属阳，阴不敢见阳，一见就灭了，所以要用伞遮盖。从殡仪馆出来之后，亲属抱着骨灰盒去墓地(等于去新家)，骨灰盒表示过世之人。等于亲属带着过世的人去新家，鬼魂怕阳光，所以还要有个人在旁边为骨灰盒打伞，以免鬼魂被阳光照射到。在给先人下葬时，无论土葬或是火葬，均应打伞遮阳。骨灰盒打黑伞由谁来打：一般是晚辈或者是同辈的人打伞。若是长辈过世了，那就是长子长孙打伞，要是是晚辈过世，那就是同辈的兄弟打伞。陶瓷骨灰盒因其形制典雅，肃穆庄重，成为许多人仙逝后归宿的首要选择。海曙区草坪葬墓地有哪些

墓葬风水是一门科学，坟墓有吉凶之分，墓地也有墓相，也是一门和平相处的艺术，一个卓著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。忌讳歌有《平原十不葬》，《山地十不葬》，《墓有十不向》，《墓穴有十忌》，《迁墓有十观》，《八龙立向决》。晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”，“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”。乘生气的理论，是风水的中心主题。生气，指流走于土中，具有致福人、生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生的发万物。住宅得之，生人则平安多福；墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福。上海壁葬墓地地址墓地为逝者提供安息之所，也是活人思考自己生命意义之所。

棺材又名老房，它是专为死者设的，做工非常精细。首先，看它的用料，通常，一般的因受经济条件的限制，大众化的棺材用松木、柏木加工而成；上好的，特别讲究的棺材就用很名贵的楠木或天然水晶石等精创而成。而它的外型也是非常奇特的，前端大，后端小，呈梯形状。在它的身上，所用的每一块板材的斜面对靠，呈形后的每一部分也要体现出前大后小的斜面。正所谓棺材的材料又叫斜货材料，两个侧旁和盖却又斜中带弧，从材头正面看，整个棺材好像是一根半边圆木。

寿衣的讲究1、材质：棉质较好，丝质较贵重。2、四季穿棉：不论春夏秋冬，都要穿棉，也就是把一年四季的衣服穿全。3、穿单不穿双：寿衣一般为单数，按照上下身相加的总数还有讲究：三领二腰，古语讲五岳为尊；“四领三腰”，古语讲“七级浮屠”（浮屠就是宝塔）。4、铺金盖银：被褥一般是铺金盖银，褥里是红色。象征着老人铺金盖银，后辈红红火火。有些地方的风俗是把盖单剪下一条，由儿女保存。因为铺的褥子是地，盖的被子是天。所以剪下一条盖单的意思就是给儿女留下一片天，为儿女遮风挡雨，保佑后辈平安吉祥。墓地不只是逝者的安息之所，还是后人缅怀和致敬的场所。

寿衣的讲究1、盖脸布：盖脸布又称“幎目”、“面衣”。清朝入关后，改穿满服，剃头留辫子。江山移主，无脸见先人。故脸上盖布。现代沿袭此风俗，意在与世长辞，一来逝者面容未化妆前，脸色乌青，并不好看，二来是卫生的需要。2、不穿皮鞋：寿衣的材料不能用皮、毛，鞋也不能穿皮鞋。老话讲是沾了皮毛，转世有可能成动物。3、口铃：老话讲是嘴里不能空。或者是转世时不要忘了多说好话。4、提前准备寿衣：早年间，在老人六十岁时就把寿衣布料准备好，七十岁时由女儿做好，每当过寿时，都要穿一穿。寿衣的寓意实际是很吉祥的，尤其是在得病时准备寿衣，甚至能为老人冲喜。只是近些年，人为的偏见将寿衣跟死亡划上了等号，这是有悖于传统习俗的。墓地不是陨落岩石般冷酷无情，而是弥漫着温情和哀思的场所。奉化区陵园墓地公司

墓地是通向另一个世界的门，那里有轮回、等待和永恒。海曙区草坪葬墓地有哪些

中国现代殡葬文化：对传统殡葬文化的认同及传统殡葬文化与现代化的适应。由殡葬文化的民族性和传递性看，对传统殡葬文化的认同实际是对自己国家和民族的认同问题。殡葬文化传统可以造就一个民族的自尊心、自豪感和自强精神，因此，没有殡葬文化认同就没有民族和国家的认同。传统殡葬文化与现代化的适应实际上就是要克服殡葬文化优越感和自我中心的殡葬文化本位主义，通过对外开放，吸收外来先进殡葬文化的过程来建设符合中国国情的现代新殡葬文化。适应的过程也是一个批判继承与综合创新的过程。海曙区草坪葬墓地有哪些